الحيوانات التى ذكرت في القرأن الكريم لـخـيـرهـا وإبـغـاضـها لـشـرهـا

[حسن العمري]

ا لحيوانات التى ذكرت في القرأن الكريم لـخـيـرهـا وإبـغـاضـها لـشـرهـا

احتوى القرآن الكريم( كلام الله المعجز ليوم القيامة )على كثير من الأخبار والأذكار منها ما كان عن الماضي أي قبل البعثة وبالتحديد عن الأقوام السابقة ومنها ما ذكر في وقت البعثة الشريفة ومنها ما سوف يحدث وهو علم الغيبيات سواء كان يخص البشر أو الظواهر الكونية وعندما كان يسأل الرسول الكريم عن تفسير لهذا الجزء من التنزيل يقول صلى الله عليه وسلم :سيأتي تأويلها فيما بعد أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكما ذكر القرآن الكريم البشر صالحهم وسيئهم ذكرت الحيوانات بما فيها الحشرات صالحها و(طالحها ) ، ذكرت الحيوانات في القرآن الكريم لارتباطها الوثيق بالإنسان صاحب الأهلية بحمل الأمانة وهذه الأمانة هي خلافة الله و رسله في الأرض بإقامة العدل الذي جاء به شرعه عز وجل .

ذكرت الحيوانات في القرآن الكريم في مواضع عدة إما تبياناً لتحريم (كالخنزير) أو لوصف خلق ذميم لبعض البشر (كالحمار والكلب والغراب) أو للتفكر في آيات الخلق (كالإبل والبعوض و الذباب والعنكبوت ) أو لتشريف هذه الحيوانات (كالخيل). وهناك سور سميت بأسماء بعض الحيوانات التي ذكرت فيها وهي:البقرة والنمل والعنكبوت و النحل والفيل والأنعام حيث الأخيرة هي السورة الوحيدة التي فصلت الأزواج الثمانية للأنعام وذكرتها بالإسم وهي( الإبل و البقر والضأن والماعز بذكرها وأنثاها) وذكر القرآن الكريم حيوانات على سبيل العموم مثل الدابة(14 مرة) والدواب(4 مرات)(سواء يعني بها جميع المخلوقات بما فيها الإنسان لأنه مما يدب على هذه الأرض أو فقط الحيوانات أو دابة الأرض ويقصد بها الأرضة وهي حشرات مشهورة بقضم الأشجار والخشب و أيضاً دابة آخر الزمان التي تظهر كعلامة من علامات يوم القيامة ) والطير(34 مرة ) وطائر (5 مرات)(بما فيها طيور الأبابيل وطير إبراهيم وطير عيسى وما يطير من الملائكة) والجوارح (مرة واحدة)(سواء حيوانات دابة مثل الكلاب أو طيور مثل الصقور) وهنا نذكر ورود كلمة (السبع ) في القرآن لتدل على الجوارح من الحيوانات مثل الأسد والنمر والذئب والكلب الضال(السلق) والضبع وغيرها، و الأنعام(التي تشمل الإبل والبقر والضان والمعز) وذكر لفظ (أنعام)32 مرة و تكرر لفظ أنعام في سورة الأنعام 4 مرات للتذكير أن الأنعام من الحيوانات أربعة وأكثر السور ذكراً للحيوانات هي الأعراف فقد تحدثت عن عشرة أصناف محددة من الحيوانات وهي :الإبل والبقر و الثعبان و الجراد والسمك و طائر السلوى و الضفادع والقمل والقردة والكلب وذكر القرآن بعض أجزاء من الحيوانات في آيات مختلفة من القرآن الكريم مثل :الخرطوم(للفيل) و الحوايا(الأمعاء) والفرث(الكرش) و الجناحين (للطائر) وأربع(الأرجل الرباعية للحيوانات) والبطن (وسيلة الحركة للزواحف) وذكر بعض المنتجات الحيوانية المهمة للغذاء البشري مثل: البيض المكنون( أي المرقود عليه) والعسل واللبن والأوبار والجلود والأصواف واللحوم والشحوم.

وفيما يلي ذكر لهذه الحيوانات


تابع






الإبل في القرآن الكريم



قال الله تعالى في سورة الغاشية: (أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت ) صدق الله العظيم
جاء في تفسير ابن كثير فإن خلقها عجيب وتركيبها غريب وهي في غاية القوة والشدة ومع ذلك تنقاد للضعيف وتؤكل وينتفع بوبرها ويشرب لبنها وكان شريح القاضي يقول اخرجوا بنا حتى ننظر الإبل كيف خلقت

الإبل في الحديث



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حقها من الأرض وإذا سافرتم في السنة فأسرعوا عليها السير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في أبوال الإبل وألبانها شفاء للذرية بطونهم
عن أبي سعيد الخدري قال:افتخر أهل الإبل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرسول الكريم السكينة والوقار في أهل الغنم والفخر والخيلاء في أهل الإبل
عن أسيد بن حضير عن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ألبان الإبل فقال: توضئوا من ألبانها
قال الرسول الكريم: لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم ومهر الكريمة ...لأنها كانت تقدم في الديات فتحقن الدماء ويسود بها وئام الأمة

صوره تبين مسميات أجزاء جسم الأبل

ولكن لماذا يأمرنا رب العزة أن ننظر إلى الإبل(ذكرها وأنثاها) كيف خلقت وصممت لتتكيف مع ما قدر لها من مشقة وظروف شديدة؟ ويأتي العلماء بتسهيل رباني بالجواب حيث بعد البحث والتقصي.



تبين أنه يحمي عيون الجمل قضيب هيكلي، وله رموش طويلة غليظة تسمح له برؤية جيدة في النهار والليل، وأنفه يرطب الهواء الحار في الشهيق ويبرد هواء الزفير ليستعيد منه بخار الماء إلى جسمه فهو بمثابة جهاز تكييف حيث يحوي في مناخيره تجاويف أنفية تشبه الكهوف مستطيلة ومتعرجة مهمة هذه التجاويف تلطيف الهواء الداخل سواء حار أو بارد، أيضاً جلد الجمل سميك نسبياً مقارنة مع بقية الحيوانات وهذا يعمل له عزل حراري ويقلل التبخر وحاسة الشم قوية تشم رائحة أقرانها على بعد 11 كيلومترا.

والشفة العليا مشقوقة لتسهل أكل النباتات الشوكية و له 34 سن، بعضه(النوع العربي) له سنام من الدهون على ظهره والآخر له سنامين ويستطيع بسهولة صرف دهنه المخزن في سنامه بفعل الحركة وعامل الجاذبية ويعتبر انتصاب السنام علامة صحية للجمل والسنام المتدلي أو الصغير علامة مرضية له

وهو يصبر على الجوع والعطش ويختزن الطعام والماء في جدران معدته وبالتحديد في جيوب خاصة في كرشه.ومما يساعد الجمل على تحمل مشقة السفر والحر بدون طعام ولا شراب أن جسمه مصمم للفقد القليل وتخزين الكثيرحيث لديه قدرة هضم وامتصاص عالية و إفرازاتها قليلة سواء عرق أو لعاب أو بول أو براز(بعكس الأبقار وما تخلفه من أطنان الروث الذي يخرب البيئة ولا يجد المزارع له تصريف)وتحتفظ الإبل بالتالي بكثير من السموم الواردة للبيئة كاليوريا فهي صديقة للبيئة وهذا يفسر الهدي النبوي في الوضوء بعد أكل وجبة لحم الإبل.



كريات دمه الحمراء بيضاوية و لها أنوية وهذا الشكل متواجد عند الطيور لجعل جسمها خفيف سهل الحركة وهذا الشكل البيضاوي المستطيل في بعض الأحيان يسهل انسياب وتدفق الدم في العروق والشرايين ويحافظ على سيولة الدم وعدم تجلطه بسهولة ويمكن الجمل لاحتفاظ أكثر بالسوائل والالكترولايتات(المعادن والأملاح) فيظل الجمل نشيط وحيوي وسط أجواء الصحراء الشديدة.

له أقدام ذات خف عريض مشقوق ومبطن تساعده على السير في الرمال الناعمة المتزحلقةدون أن تغوص أقدامه فيها كما تغوص أقدام الحصان والسبب أن الخف يمثل راحة القدم وليس أصابعها فالجمل يمشي على روؤس الحوافر أو الأصابع كباقي الحيوانات فالخف يشبه الزعانف.
وينفرد الجمل في مشيته بين ذوات الأربع فإن قدمي الجانب الأيمن تتحركان للأمام معا ثم قدمي الجانب الآخر، وكأنها تمشى على طرفين لا على أربع.

تستطيع أن تشرب 200 ليتر من الماء خلال 24 ساعة والسير لوحدها أسبوع دون ماء (وبالتحديد تستطيع السير لوحدها بسرعة 20كم/الساعة لمدة 3 أيام وتستطيع السير براكبها لمدة 12 ساعة متواصلة دون ماء أو طعام ويستطيع الجمل أن يفقد 40% من رطوبة جسمه دون أن يتأثر بينما تموت بقية الخليقة إذا فقدت 12% من رطوبتها أيضاً درجة حرارة الجمل متقلبة من 35 ْ-39 ْ م لتتكيف مع جو الصحراء القاري المتقلب وتستطيع الجمال القوية أن تحمل حمولة تصل أوزانها حتى 450كلغ(وتحمل 300كغم وتسير بها بسرعة 6كم/الساعة قاطعة مسافة 22كم ).



كما استخدم وبرها للملابس، وجلدها للمصنوعات الجلدية، وحليبها ولحمها كغذاء، وبعرها كسماد..يبلغ متوسط طول الجمل (حتى كتفه) من 180-230سم، كما أن أوزانها تتراوح فيما بين 450-810 كجم.وتضع عادة فصيلاً واحداً بعد فترة حمل تستمر فيما بين 12-13شهراً وتعمر الجمال فيما بين 25-30 سنة.




بالنسبة للناقة فهي لا تحلب إلا بوجود فصيلها (الحوار أوالقاعود) ولا تبيض بويضة إلا وقت التزاوج و شرط وجود الذكر (Induced ovulation )



وتنتج الناقة 45 كغم/ يومياً من الحليب لذا يعتبر الجمل أفضل للتربية من بقر الهولشتاين وحتى أفضل من كل أنواع البقر في العالم إذا قارنت السعر وتكاليف العلف وتكاليف العلاج حيث يعتبر الجمل أقل المجترات عرضة للإصابة بالأمراض وحليب الإبل الوحيد الذي يحتوي على فيتامين (C )وهذا الفيتامين ضروري لحفظ الحليب مدة أطول ومنعه من التلف ولكي يشربه أهل الصحراء ليغنيهم عن الفواكه مصدر فيتامين ( C ) للحضر وينصح بحليب الإبل للعلاج وهذا تصديق للسنة النبوية الشريفة التي أقرت بالتداوي بحليب الإبل وحتى بولها ويوجد دراسة حديثة تربط بين حليب الناقة وحليب الإنسان (خاصة أنه أقرب للإنسان بالنسبة لسكر اللاكتوز ومريح بالنسبة لهضم بروتين الكازيين من قبل الطفل حيث يحوي ثلث كمية الكازيين الموجود في حليب الأم وبالتالي لا يوجد مغص للطفل من جراء تجبن البروتين بفعل المعدة الحامضية للطفل ) وأنه أفضل لتقديمه للأنسان بدلاً من حليب الأبقار المعدّل أيضاً دورة الحليب عند الإبل 606يوم (ضعف ما لدى البقرة) فسبحان الله حيوان عجيب وقوي ومع كل ذلك فقد ذلـّلّـه الله لنا فهلا نظرنا إلى الإبل كيف خلقت!!



كانت الإبل عند اجدادنا مطاياهم التي يرتحلون عليها ويأنسون بها في قطع الطرق البعيدة فينشدون لها ويحدون بأنغام تذهب عنها بأس الطريق وتجدد نشاطها لتطوي المسافات أمامها فمع خطواتها نشأت موسيقى الشعر العربي ومع الحداء لها ولدت البحور الشعرية



وكانت الإبل المملوكة للفرد تعد مظهرا من مظاهر الغنى والسؤدد والجاه وكان النعمان بن المنذر يعلو فخرا واعتزازا بما يملكه من انواع الإبل ومنها نوق العصافير التي كانت مضربا لللا مثال

يقول ابن خلدون في مقدمته في الإبل إن المتغذين بألبان الإبل ولحومها يؤثر ذلك في أخلاقهم من الصبر والاحتمال ةالقدرة على حمل الأثقال

قالوا في الإبل

الإبل سفن البر جلودها قرب ولحومها نشب وبعرها حطب وأثمانها ذهب
قال حكيم العرب الجاهلي اكثم بن صيفي يوصي العرب بالإبل: لاتضعوا رقاب الإبل في غير حقها فإنها مهر الكريمة ورقو الدم بألبانها يتحف الكبير ويغذي الصغير
وقيل عن الجمل بأنه غيور أنف لا يلقح أمه ولا ينزو على أخته

طبائع الإبل

تتمتع الجمال بشكل عام بطبائع هادئة ذات ذكاء كما تتميز بالصبر والجلد وتحمل المشاق والشعور بالللا مبالاة عند تعرضها للعوامل المناخية القاسية حيث تستمر في عملها تحت أشد الظروف حتى الرمق الأخير ولإناث أهدأ طبعا من الذكور



والإبل تحزن وخصتا عندما يذبح أمامها جمل فتصاب بحاله نفسية ومن أثارها عدم الأكل والعزوف عنه

كما ان الإبل تشارك صاحبها الخوف فإذا خاف اضطربت فإذا ما شعرت الإبل بحاجة أهلها للرحيل خوفا من خطر قادم شنفت آذانها ومدت أعناقها تتحسس مصدر الخطر وجهته وأسرعت المشي في الرحيل وأحيانا تجدها تنذر أهلها بالخطر والرحيل قبل وقوعه لأنها اذا أحست به نهضت واتجهت باعناقها في جهة العدو المهاجم فقط وتبدو عليها الاضطرابات فيدرك صاحبها ان هناك عدو قادم فيستعد له

أعمار الإبل

عمر ستة شهور ويعتمد على امه يسمى حوار
عمر سنة وبدا يشرب الماء والأكل يسمى مخلول
عمر سنة الى سنتين يعتمد على نفسه كليا يسمى مفرود
عمر سنتين الى ثلاث سنوات والتقى مع اخيه في الولاده الثانية للأم يسمى لقي
عمر ثلاثة سنوات الى أربع وبداء يحمل الأثقال على ظهره يسمى حق
عمر أربع سنوات الى خمسة يسمى جذع
عمر خمسة سنوات الى ستة سنوات وبدل الزوج الأول من القواطع يسمى ثنى
عمر ستة سنوات الى سبعه وبدل الزوج الثاني من القواطع يسمى رباع
عمر سبع سنوات الى ثمانيه وبدل الزوج الثالث من القواطع يسمى سديس

أنواع الإبل

العمانية
الصيعرية
الدوسرية
الشرارية
المهرية
الساحلية

الوان الإبل

مجاهيم وهذه التسمية اخذت من جهامت الليل اي سواده وهذه الإبل سوداء اللون

الملحاء وهي ذات الأسود الفاتح



المغاتير البيضاء



الحمراءوهي ذات اللون البيج مع أحمر قليل


الصفراء وهي ذات اللون الأصفر ورأس سنامها أسود



الشعلاءولونها أصفر خالص بدون أي سواد

صفة اللون في الابل

بعير أحمر : لم يخالط حمرته شيء.
بعير أورق : أسود يخالط سواده بياض .
بعير أدهم : اشتدت ورقته حتى يذهب البياض الذي فيه
ناقة جرشية : حمراء .
بعير أشكل : يخالط سواده حمرة أو غبرة .
المغض : البيض من الإبل الخالصة البيابض .
الأدم : الشديد السمرة ، وقيل : الأبيض فإن خالطته حمرة فهو أصهب .
الأعيس : الذي خالط بياضه شقرة .
الأكهب : من الكهبة وهي غبرة مشربة سواداً .
الهجان : البيضاء الخالصة اللون .
الأخضر : الذي اغبر حتى يضرب إلى الخضرة .
الأحوى : الذي خالط خضرته سواد وصفرة .
الأكلف : الشديد الحمرة يخلط حمرته سواد ليس بخالص .
الأحسب : الذي في سواده حمرة أو بياض .
الأمغر : في وجهه حمرة مع بياض صاف .
الأسمر : الذي يضرب إلى البياض في شهبة .

صفات السلالات في الابل



صفات الإبل

القريع من الإبل : المختار للضراب .
الفنيق : الذي نعم وسمن للفحلة ونجابة الضراب .
المخناف من الإبل : كالعقيم من الناس .
الحوار : ولد الناقة حين يولد إلى أن يفطم . ( الحوير)
الفصيل : الذي يأكل الشجر ويشرب الماء بعد أن يفصل عن أمه إذا بلغ سنة .
القعود : الذكر الثني الذي لا يتبع أمه .
والقلوص : الثنية بمنزلة الفتى والفتاة .
الناقة الرائم والرؤوم : العطوف على ولدها .
العلوق : التي لا ترأم ولدها ، ولكنها تشمه ولا تدرعليه .
الظئر والظؤور : التي تعطف على ولد غيرها .
الجراض : اللطيفة .
الواله : التي يشتد وجدها على ولدها .
العجول : التي مات ولدها .
الحلوب : ذات اللبن .
الشصوص : التي لا لبن لها . ( مانريدها)
جمل علندي : شديد مسن .
ناقة دوسرة : صلبة شديدة ،
وجمل دوسر: صلب شديد .
ناقة عنس : الشديدة الصلبة شبهت بالصخرة .
ناقة كوماء : عظيمة السنام .
الدهانج : البعير ذو السنامين .
الحرجوج : الناقة الضامرة الطويلة .
القبعثرى : الفصيل المهزول ، والجمل الضخم .
ناقة عذافرة : عظيمة .
ناقة سرداح : عظيمة طويلة .
ناقة جسرة : عظيمة طويلة .
ناقة كناز : كثيرة اللحم .
ناقة هرجاب : ضخمة طويلة .
ناقة قرواح : طويلة القوائم كأنها تمشي على أرماح .
ناقة دفواء : طويلة العنق .
ناقة سرحوب : طويلة سريعة .
ناقة خنشليل : طويلة .
ناقة سبطر : جسين طويل .
ناقة عيطموس : التامة الخلق الحسنة . الله يستر عليك
ناقه فنق: القليله اللحم
ناقة شمردلة : حسنة جميلة .
جمل دعبل : عظيم جميل .
ناقة عيسجور : شديدة .
ناقة عرمس : شديدة
ناقة عنتريس : الشديدة الكثيرة الحم



تابع

[حسن العمري]

الخيل في القران الكريم



قال تعالى : ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ*فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ* رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ*) (صّ:31 - 33)



والآيات الكريمة تتحدث عن مسابقات الخيول وأولها مسابقة الجمال وأنه دائماً تفوز فيها بلا منازع الصافنات الجياد وهي أفضل ما اقتنى النبي سليمان عليه السلام والصافنات وهي التي تقف على ثلاث وطرف حافر الرابعة لقوتها وخفتها وهي علامة الصحة للخيل والجياد معناها السراع



ويوجد علامة ثانية لجمال الخيول وهي السوم ومعناه الرعي وخيل مسومة يعني خيل راعية أو مسومة الغرة والتحجيل وكل ذلك في الخيل الحسان
قال تعالى: ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ) (آل عمران:14)



والعلامة الثالثة للخيول الأصيلة الجميلة أن تكون من العاديات ضبحا (تصدر صوت الضبح وهو صهيلها أثناء العدو) و تقدح من الصخر الشرر بحوافرها وتثير التراب غباراً قال تعالى: (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً * فَالمُورِيَاتِ قَدْحاً * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً * ) (العاديات 1-4)
وترسل عرفها أي تنشره على رقبتها قال تعالى: ( وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً) (المرسلات:1) والآية بالأصل تصف الرياح وتشبهها بالخيل.



والسباق الثاني هو سباق التحمل وتركض فيه الخيل مسافات حتى تتوارى عن نقطة الانطلاق(عن الحجاب) ثم يرجع بها الفارس إلى حيث بدأ فيتحسسها بالمسح على سيقانها وعنقها حيث يستطيع أخذ عدة قراءات من ذلك ومنه معدل ضربات القلب أو نبضها(28 – 40/الدقيقة) ومعدل تنفسها(10 – 14/الدقيقة) وحرارة جلدها (37.5 – 37.9 بعد دقيقتين) ليحكم من خلال ذلك على قوة وتحمل الخيول واستعدادها لسباقات أطول مسافة .
وهذا الهدي الرباني الذي قام به النبي سليمان على خيوله والتي أحسن اختيارها هو نفسه الفحص البيطري المعمول به لخيل السبق في الوقت الحاضر فأي كتاب عظيم هذا القرآن يقرأه الطبيب فيظنه كتاب طب ويقرأه المهندس فيظنه كتاب هندسة ويقرأه من كان فيظنه كتاب يختص في علمه.

وقد استخدم الإنسان الخيل مدة تزيد على أربعة آلاف سنة وكان يستخدم في حرث الحقول وحمل البضائع وفي القتال.



ويمتاز حصان السباق بخفة الجسم وضمور البطن وقوة القوائم .
والخيل سهلة التدريب والتعلم ولديها ذاكرة قوية وهي وفية لصاحبها.



والحصان يظل شهر كامل واقف على قدميه بدون تعب وينام واقفاً، ويقال إذا قطع ذيله مات.وليس للحصان مرارة(Gall bladder) أرجل الخيل طويلة وقوية تقوى على جر العربات وركل أي مهاجم، وأنفها واسع يساعد على استنشاق كمية كافية من الهواء، و أبرز حواسها القوية: البصر والسمع والشم.



وتمتاز العائلة الخيلية(بما فيها الحمار) بحدة سمعها (أكثر من الإنسان) وللخيل نوعان رئيسيان : الخيول العربية السريعة التي نشأت منها خيول السباقات و الخيل التي تربى في وادى نهر كلايدويشار وهذه تستخدم في جر الاثقال.


وهناك خيول صغيرة يبلغ ارتفاعها نحو متر وعشرين سنتمترا ووزنها نحو 225كيلوجرام وأصلها من جزر شتلاند في الشمال من أستكلندة ويعرف بالفولابيلا.



ولا يعرف سوى ضرب واحد فقط من الحصان الوحشي على قيد الحياة اليوم، ويعرف بالحصان الوحشي المغولي، الذي يعيش في السهول الباردة غير المأهولة في منغوليا في آسيا الوسطى، وتتميز عن سلالات الخيل الأليفة بكونها ذات شعر أسود منتصب قاس وقصير ورأس ثقيلة وأذنين صغيرتين وذيل متدل بشكل منخفض و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"( رواه بخاري) وفي رواية لأحمد "وأهلها معانون عليها".

نشأة الخيل



الخيل العربية الأصيلة نشأت في جزيرة العرب وهي من أقدم السلالات ويعود تاريخ نشأتها إلى ثلاثة آلاف سنة تقريبا، وهي تعتبر من أجمل الخيل في العالم قاطبة لجمالها ورشاقتها وألوانها الساحرة حيث تمتاز الخيل العربية بتوازنها وتناسق جسمها الطبيعي، فرأسها الصغير نسبيا والمتناسق مع الرقبة يدل على الرشاقة والأصالة، ومما يزيدها جمالا تقعر قصبة الأنف قليلا، كما أن لها منخران واسعان وجبهة عريضة تباعد بين العينين السوداوين البراقتين المستديرتين، ويعتلي رأسها أذنين قصيرتين متجانستين نهايتهما حادة وتتحركان بسرعة وتجانس غريب، ولها رقبة طويلة متناسقة مع بقية أجزاء الجسم تملأها العضلات، أما ظهرها فهو قصير مكتنز العضلات، والذيل مرتفع بشكل واضح، ناهيك عن سرعتها الفائقة ويقظتها الدائمة وقدرتها الهائلة على الصبر وتحمل الجوع والعطش والتأقلم مع الظروف الصحراوية القاسية، كما يشتهر الحصان العربي بذكائه ونبله واخلاصه وشدة وفائه لصاحبه، ونظرا لهذه الصفات الحميدة علاوة على ما يتمتع به من نقاوة السلالة استخدم الحصان العربي في تحسين أغلب سلالات الخيل العالمية مما أكسبها شهرة واسعة وجمالا منقطع النظير، ولكن العجيب أنه لا يمكن الحصول على حصان جيد من تلقيح فرس عربية بفحل غير عربي بينما العكس صحيح حيث ثبت جليا أن لدم الحصان العربي مفعول السحر في تحسين السلالات الأخرى، وقد ساهمت الفتوحات الاسلامية في دخول الخيل العربية إلى أفريقيا وأوروبا، كما أن هجرة بعض القبائل العربية من جزيرة العرب إلى أفريقيا كبني هلال ساهمت أيضا في نشر هذه السلالة في شمال أفريقيا



وقد عرف العرب الخيل منذ القدم فاعتنوا بها وأكرموها وحافظوا على عراقة أنسابها ونقاء سلالاتها من العيوب والشوائب، ويرجح أن تكون الخيل العربية ترجع في أصولها إلى خمسة جياد أصيلة كان لها شأنا كبيرا في جزيرة العرب منذ زمن بعيد وهي
كحيلة: وجاء اسمها من السواد المحيط بالعينين اللتين تبدوان كالمكحولتين



عبية: وجاء اسمها من تشوالها وحفظها لعباءة راكبها على ذيلها أثناء الجري



دهمة: وجاء اسمها من لونها القاتم المائل للسواد



شويمة: وجاء اسمها من الشامات الموجودة على جسمها



صقلاوية: وجاء اسمها من طريقة رفع حوافرها في الهواء عند الجري أو من صقالة شعرها



وقد احتلت الخيل في نفوس العرب مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة تعادل النفس والولد وكان امتلاكها ليل على القوة والمنعة والهيبة، ونظرا لدورها الحاسم والمهم في المعارك والحروب نشأت علاقة حميمة بين الفارس العربي وحصانه وارتبط مصير كل منهما بالآخر يدفعهم لذلك مناخ متقلب وبيئة غير مستقرة لا تؤمن إلا بمنطق القوة والبقاء للأقوى، فوطد هذا القدر المحتوم العلاقة بينهما وأرسى قواعدها نبل الحصان العربي وذكائه ومدى اخلاصه ووفائه لصاحبه، وبادله الفارس العربي بالحب والوفاء والاخلاص من خلال اكرامه والذود عنه وعدم التفريط فيه مهما كان الثمن



وقد قالوا في الأمثال: ثلاثة لا تعار الزوجة - والسلاح - والفرس
وعندما جاء الاسلام أبقى على مكانة الخيل عند العرب ودعاهم لامتلاكها والاعتناء بها

وقد أكرمها الله سبحانه وتعالى بذكرها في كتابه العزيز ففي سورة الأنفال يقول تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل)وأقسم الله بها في سورة العاديات بقوله تعالى: (والعاديات ضبحا * فالموريات قدحا * فالمغيرات صبحا * فأثرن به نقعا * فوسطن به جمعا)
وفي الأحاديث الشريفة حث الرسول صلى الله عليه وسلم على اقتناء الخيل والاعتناء بها لما فيها من خير كقوله عليه الصلاة والسلام: (الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة) سنن ابن ماجه وصححه الألباني

وقال صلى الله عليه وسلم: (الخيل ثلاثة فرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان، فأما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله وذكر ما شاء -يعني أن كل ذلك له حسنات- وأما فرس الشيطان فالذي يقامر عليه، وأما فرس الانسان فالذي يرتبطه الانسان يلتمس بطنها، أي للنتاج، فهي ستر من فقر) رواه أحمد وصححه الألباني
وفي الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل
ومن الأقوال المأثورة: عليكم بإناث الخيل فإن ظهورها عز وبطونها كنز



الخيل التي استخدمت قديما كوسيلة نقل رئيسية وارتبط اسمها منذ القدم بالفروسية والمعارك والحروب كسلاح مهم تقلصت أهميتها تدريجيا مع بداية الثورة العلمية والآلة الحديثة إلى أن أصبح استخدامها اليوم محصورا في الرياضة وميادين السباقات وقلة قليلة من الهواة الذين مازالوا يحتفظون ببعض سلالاتها الأصيلة بالاضافة لمزارع تهجين الخيل في أوروبا وأمريكا


تابع

[حسن العمري]

ذكر البغال في القران الكريم

قال تعالى عنها: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ) (النحل:8)



والبغل هو الهجين الذي ينشأ من تزاوج الحمار والفرس فيأخذ حجم الفرس وتحمل الحمار لذا يكون الناتج أقوى وما يزيد قوته أيضاً أنه عقيم والسبب أنه يحمل عدد فردي للكروموسومات (63) حيث ينشأ من الوحدة بين كروموسومات الحمار(عددها62) والفرس أنثى الحصان(عدد كروموسوماتها64).


البغال هي حيوانات هجينة نتيجة لتزاوج الـفرس والـحمار اكتسبت العديد من صفاتهما المميزة ؛ فللبغل صبر الحمار وقوة الفرس. و للبغال عامة مقاومة عالية للأمراض ولكنها عقيمة ولا يمكنهاالتناسل.
البغال حيوانات قوية العضلات صغيرة الجسم سريعة الحركة تستعمل في الركوب والجر, و أفضل البغال صنفا هي البغال القبرصية.



للبغال استخدامات خاصة في الجيوش حيث لا يخلو جيش من سرية جبلية للبغال تقوم بمساعدة القوات المسلحة في حمل الأحمال الثقيلة في المناطق الجبيلية ذات الطرق غير السالكة والتي قد تصعب حتى على أحدث وسائك النقل العسكرية الحديثة.



تتصف البغال بالعناد فيقال "عنيد كالبغل". وعندما يقسو عليها سائسها وهي سائرة في أعالي الجبال ترمي بحملها وتنتحر رامية بنفسها من فوق الجبل.
البغل حيوان أليف هجين ينتج عن تزاوج الفرس (أنثى الخيل) مع ذكر الحمار.



النغل حيوان أليف هجين ينتج عن تزاوج أتان (أنثى الحمار) مع الحصان .



والبغل حيوان ثديي من آكلات الأعشاب، وكانت في الماضي من حيوانات العمل المفضلة في جميع انحاء العالم وقد قام بعض المهتمين بتربية انواع معينة من الحمير الضخمة باستيلاد بغال كبيرة الحجم.

ويشبه البغل أبواه إلى حد ما في اذنيه الطويلتين وعرفه القصير وذيله الذي توجد به خصلة شعر طويلة في نهايته كما عند الحمار.. ويرث عن الحمار كذلك صغر رأسه ودقة قوائمه وصغر حوافره ويشبه امه الفرس في قوتها وضخامة جسمها واللون والشكل.



والبغل حيوان معمر وعقيم وكذلك انثاه وهو قليل التعرض للامراض ويمتاز ببصره وقوته، ولذا فهو يقوم بأعمال شاقة يعجز عنها الحصان. ومن هنا يطلق عليه أبو الاثقال وابو الحرون وأبو قُضاعة والكودن وأبو قموص. وجمع البغل، بغال وأبغال، وتسمى انثاه البغلة والسفواء. أما صوته فيسمى السحال والسّحيل والشّحاح والشّحيج، ويطلق على بيته الاسطبل. وجاء ذكر البغال في القرآن الكريم في سورة (النحل 8) “والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون”.



تابع

[حسن العمري]

الحمار في القران الكريم


قال تعالى: ( وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) (لقمان:19)



وهذا الخطاب جاء على لسان الحكيم لقمان وهو يعظ ابنه حيث طلب منه إخفاض صوته لأن الصوت العالي يصبح منكراً وحتى يسمى ضجيج وعد العلماء ذلك من التلوث البيئي، وتشتهر الحمير بنهيقها، والذي يعد من أنكر الأصوات وأقبحها، وقد وجد العلماء أن لكل حمار نهيقه الخاص به. ويمكنها أن تميز فيما بينها بنهيقها. وسبب قبح صوته(نهيقه) يكمن في قلة حركته وعدوه قال تعالى: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً) (العاديات:1) وتفسيرها والعاديات صهيلاً خفيفاً فصوت الضبح هو الصهيل الخفيف الغير مزعج والذي اكتسبه الحصان بفضل العدو حيث ذابت كل الشحوم حول الأحبال الصوتية وتعرضت هذه الأحبال للإحماء والشد من خلال رياضة العدو فيشبه ذلك شد أوتار المعازف لكي تحصل على صوت عالي دو نبرة رفيعة جميلة والضبح صوت بين الصهيل والحمحمة ينتج من العدو. والحمار صورته قبيحة في القرآن والسنة وحرم أكله ماعدا الحمار الوحشي وأمرنا الرسول الكريم عندما نسمعه أن نتعوذ من الشيطان.

و قال تعالى لذم اليهود الذين أعطوا التوراة ولم يعملوا بها ولم ينتفعوا بشرائعها في حياتهم: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (الجمعة:5) .



و يصنف الحمار من الثدييات ذوات الحوافر الفردية الأصابع، وهو أصغر حجما من الخيل يستخدم منذ القدم فــي حمل الأمتعة وحرث الأرض وهو شديد التحمل والصبر وينتشر في كثير من بقاع الأرض.يتميز الحمار بانتمائه للعائلة الخيلية و له أذنين طويلتين مقارنة مع الحصان وشعره قصير منتصب يبدأ بين الأذنين إلى الكتفين، وله ذيل رفيع ذو خصلات شعر وأرجل طويلة هزيلة وهو أقصر من الحصان. يتراوح متوسط طول الحمار (حتى كتفه) مابين 100-160سم. بينما يتراوح وزنه من 136-544 كجم، وتلد الأنثى مولوداً واحداً في كل مرة بعد فترة حمل تستمر من 11-12شهراً.



ويعيش الحمار فيما بين 15-25 سنة.الحمير تشق طريقها بسهولة في الأراضي الصخرية والمنحدرات الجبلية، كما أنه يمكنها العيش بدون ماء، ويمكنها أن تشرب المياه المالحة.وتفر الحمير من مطارديها وتختبئ، لكنها إذا هوجمت فإنها تعض وترفس لتدافع عن نفسها. وأكثر الحمير شبهاً بالأحصنة هو الحمار الآسيوي.
ولصورة الحمار الكريهة في القرآن والسنة حرمت لحومها علينا فلا يريد الله ورسوله لنا صورة الحمار تكون فينا.





وقال تعالى: (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ ُمسْتَنْفِرَةٌ*فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ*) (المدثر:50-51 ) وتتحدث الآيات هنا عن الحمر الوحشية التي يحب صيدها الأسد : و يوجد حمار الوحش في أفريقيا، وهو حيوان جميل الشكل قريب الشبه بالخيل والحمار، ويختلف عنها بجلده المخطط، وحمير الوحش هي من فصيلة متوحشة غير قابلة للاستئناس وتتميز بوجود الخطوط السوداء على جسدها والتي تجعل عملية تمييزها معقدة ولا سيما في الصباح الباكر أو عند الغروب وهي الأوقات التي تنشط فيها الحيوانات المفترسة.توجد حمير الوحش في قطعان هائلة في السهول الفسيحة في أفريقيا، وقد قل عددها لأنها كانت تذبح بكثرة للحصول على لحومها.



بعض حمير الوحش لها نهيق كنهيق الحمار يتميز عن نباح حمار الوحش العادي وحمير الوحش حيوانات اجتماعية تتعاون كلها في تحذير بعضها البعض من الأعداء.وحمار الكواغة في أفريقيا الجنوبية هو حمار وحشي ذو خطوط على الرأس والرقبة والكتفين فقط. وانقرض قبل عشرين عاماً نتيجة الصيد.وأصغر أنواع الحمير الوحشية هو الحمار الجبلي، ورغم أنه كان يطوف جنوب أفريقيا في قطعان كبيرة إلا أنه يقتصر الآن على المناطق المحمية. وهو أكثر الحمير الوحشية شبهاً بالحمار العادي بأذنيه الطويلتين وحوافره الضيقة ورأسه الثقيل.

[حسن العمري]

القسورة(الأسد) ذكر في القرآن الكريم



قال تعالى : ( فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) (المدثر:51)



والقسورة تعني الأسد باللغة الحبشية كناية عن موطنه أو تواجده (اثيوبيا) وما حولها كالصومال والسودان وكينيا وتستوطن الأسود الأرض العشبية في إفريقيه ويوجد قليل منها في الهند الغربية الشمالية.


وقال رسوله صلى الله عليه وسلم:" فر من المجذوم كفرارك من الأسد" (رواه بخاري) والمجذوم المصاب بمرض الجذام Leprosyففي القرآن والسنة ذكر الفرار من الأسد وذلك لعقره الإنسان ويعد الأسد من عائلة القطط الكبيرة(Feline).



ضخم الجسم ويبلغ طول جسم الأسد التام النمو من الأنف إلى نهاية الذيل تسعة إقدام (3أمتار) وللأسد لبد أغبر او اسود حول عنقه وقد يصل إلى بطنه،ولا لبد للبوة وهي أصغر حجماً من الأسد .



ويسمى ملك الغابة لشدة بأسة . يخرج الاسد ليلا لاصطياد فريسته ويبلغ من قوته انه يستطيع أن يقتل الحيوانات الضخمة مثل الجاموس والثور ولكنه كسلان إلى حدما فهو لا يريد ان يتعب نفسه كثيرا ولذلك يقنع بافتراس الضباء وحمار الوحش وهو لا يأكل من فريسة غيره وإذا شبع من فريسته تركها ولم يعد إليها ويصبر أكثر من غيره من السباع على الجوع والعطش.



ينام الأسد من 18 إلى 20 ساعة كما يمشى ثمان كيلومترات يومياً، وفي حال الجوع قد يمشى 24 كيلومتر بحثا عن فريسه .



ولكل قطيع من الأسود منطقه نفوذ يميزها برائحته التى ينشرها على مواقعها المميزة وقد تصل إلى 40كيلومتر أو إلى 260كيلومتر إذا ندرت الفرائس.



قال تعالى: ( وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) (التكوير:5) وهذا تنبؤ من القرآن العظيم بأن الوحوش التي تعقر مثل الأسد سوف تحشر في أقفاص وسياج سواء كانت في السيرك أو حديقة حيوان أو محمية طبيعية.



تابع

[حسن العمري]

الذئب ذكر في القرآن الكريم



قال تعالى: (قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ * قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخَاسِرُونَ) (يوسف:13 - 14)



ويقصد هنا بالذئب عل العموم(أي الجنس) وتطرقت الآيات للحديث عن سلوك العدوان الذي تتميز به الكلبيات وفي الآيات قال يعقوب عليه السلام (أخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون) وسلوك العدوان هذا يخضع لحالتين: السيادة أو الإذعان فإما يذعن إن أحس بالخوف والقوة من الجانب الآخر ( ونحن عصبة) أو يسود إذا أحس بخوف الجانب الآخر ودائماً تجد الكلبيات تركض وراء من يهرب وتهرب ممن يركض ورائها.



والذئب أكبر أفراد عائلة الكلبياتCanine التي تضم كذلك الكلاب والثعالب وبنات آوى والقيوط. تتزاوج الذئاب في فصل الشتاء ومدة الحمل 65 يوما وتلد الأنثى مابين جرو الى احد عشر جرواً في كل ولادة وتكون الجراء عمياء صماء عند ولادتها.

الذئاب نوعان

النوع الاول



الرمادى ويعيش في غابات المنطقة المعتدلة الشمالية، وجسمه مغطى بفراء رمادى مرشوش بالأسود و بطنه وأرجله بيضاء مصفرة.

النوع الثاني


هو الأحمر ذو الفراء البني المحمر وهو اصغر من النوع الأول في الحجم، وهذا النوع يصطاد في جماعات ويصيد الثدييات الكبيرة كالغزال المرقط والدب الكسلان والدب الأسود، وقد تصل شراهتها إلى قتل النمور.



يمتلك الذئب حواس قوية، فالبصر والشم والسمع شديدة الحساسية لدرجة أنه يمكنه رؤية وشم رائحة غزال على بعد 1600 متر، والكلبيات عموماً لها أربع أصابع فقط في أرجلها الخلفية وهي غير قادرة على تسلق الأشجار لكنها عداءة ماهرة.



لطيفة: ومن عجيب أمر الذئب انه إذا نام أن يناوب بين عينيه فينام بإحداهما حتى إذا نعست الأخرى نام وفتح بها الثانية

قال الشاعر: ينام بإحدى مقلتيه ويتقي بأخرى المنايا فهو يقضان نائم



تابع

[حسن العمري]

الكلب ذكر في القرآن الكريم



قال تعالى: (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176)




ولهث الكلب واخراجه للسانه وجعله متدلي طبيعي للكلب وصحي لأنه بهذا يحافظ على تنظيم درجة حرارته وضغطه حيث يتم حدوث التبخر عن طريق لسانه وبالتالي حصول الكلب على التبريد أيضاً هناك ارتباط بين حاسة الشم وحاسة الذوق لذا يجعل لسانه مشهوراً لشرهه واشتمامه للفريسة حيث وجد أنه يلتقط بواسطة حاسة الشم عنده الأحماض النووية لعرق آثار أقدام من يتعقبه فيحللها بأدق التفاصيل كل ذلك بتدبير وصنع من الله الخالق فهل تؤمنون.



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات و عفِّروه الثامنة في التراب ". صحيح مسلم لأن الكلب مستودع كبير للطفيليات وفيروساته تتواجد في لعابه مثل القرود وهو شديد التقاط الأوساخ والجراثيم لأنه يتناول من الميتة والعذرة وذكر التراب هنا لما له من فائدة في التعقيم.



و تنصح الجهات الطبية بقتل الكلب المسعور اذا ثبت عليه السعار بعد حجره 10 أيام وهذا أمرنا الرسول به منذأكثر من1400 عام بقتل الكلب العقور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور " (رواه البخاري).



وللكلاب فكاك طويلة وأنياب حادة لتمزيق اللحم ولها 42 سن ، وجسمها قوي وأرجلها طويلة مجهزة للجري السريع، وتتميز بحاسة شم قوية تستخدم في الصيد والكشف عن المخدرات، وزاوية النظر عندها ضيقة بحيث يمكنها النظر عن بعد وهي لا تميز بين الألوان لأنها مصابة بعمى الألوان وحاسة السمع عند الكلب تصل إلى تردد بين 70 ألف إلى 100ألف .



و يحتفظ الناس بالكلاب لكى تحرس بيوتهم أو أغنامهم من اللصوص والذئاب وكذلك ترعى الأغنام.

فكلاب السانت بروناردو قد تفترس الذئاب،



وكلاب الالسياشية تستطيع اقتفاء أثر المجرمين،



والكلب السلوقى يصيد الأرانب وهو أسرع أنواع الكلاب .



وصيد الكلب المدرب المقتنى فقط حلال{يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلّ لَهُمْ قُلْ أُحِلّ لَكُمُ الطّيّبَاتُ وَمَا عَلّمْتُمْ مّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلّبِينَ تُعَلّمُونَهُنّ مِمّا عَلّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتّقُواْ اللّهَ إِنّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ}.






تابع

[حسن العمري]

طائر الغراب ذكر في القران الكريم

التصنيف العلمي للغراب

مملكة: الحيوانية
الشعبة: حبليات
الصف: طيور
الرتبة: Passeriformes
الفصيلة: Corvidae
الجنس: Corvus
الغراب في القرآن الكريم
قال الله تعالى في سورة المائدة: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لا قتلنك قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ(28)إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأ بإثمي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ(29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِن الْخَاسِرِينَ(30) فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} (31)
تثبت هذه الآيات الكريمة إلأتي:
1- أن أول جريمة قتل نفس بشرية كانت بين ابني أدم (الأخوين قابيل وهابيل) حينما قتل قابيل أخاه هابيل والسبب هو إبليس وحسده وحقده وكرهه لآدم وذريته أعاذني الله وإياكم من شر إبليس ومن شر ذريته ومن كيدهم ومكرهم. 2- أن الله عز وجل بعث غرابا ليعلم بني أدم دفن موتاهم ولم يبعث طائر آخر. 3- أن الإنسان مهما أوتى من العقل والعلم والمال والقوة والحكمة فانه لا يتعدى كونه مخلوقا من مخلوقات الله التي تعيش في ملكوته الله. 4- أن طائر الغراب هذا المخلوق الضعيف بأمر الله علم الإنسان رغم قوة الإنسان وجبروته دروسا وعبر. فهل هناك من البشر من يشكك في كلام الله عز وجل]؟ للأسف الشديد نعم؟؟؟!!!.
وهم من وصفهم الله عز وجل في قوله تعالى:
{ خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }سورة البقرة الآية(7).
فالذين وصفتهم هذه الآية لا يدخل الأيمان إلى قلوبهم ولا يخرج الكفر من قلوبهم ما داموا يشككون في آية الله وما جاء به سيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى. والذين ينكرون هذه الآيات ويقولون معقول هذا الطائر الضعيف يعلم الإنسان دفن الموتى. نقول لهم تعالوا نخبركم بالإثباتات العلمية والتي ثبت ذكاء هذا الطائر والتي أخبرنا بها الله عز وجل قبل1400سنة وإلى ما هو أكثر من دفن الموتى.
الغراب في الأحاديث النبوية
روى الإمام البخاري بسنده عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحرم وهي: الفأرة والعقرب والحدأة والغراب والكلب العقور. وروى الإمام مسلم بسنده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه وهي: العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة . وروى الإمام أحمد وأورد ابن حجر العسقلانى في فتح الباري رواية فيها تحديد لشكل الغراب عن عائشة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والعقرب والحدأة . كما ذكر في قصة سيدنا نوح عليه السلام أنه لمّا غرقت الأرض بالطوفان أرسل سيدنا نوح طائر الغراب ليأتيه بأخبار الأرض وما جرى فيها بفعل الطوفان.. والآن أخواني أخواتي في الله دعونا نحلق في الفضاء الفسيح ونعبر البحار والمحيطات ونجوب القارات لنتعرف على هذا الطائر الذي هو أول من علم بني آدم دفن موتاهم بل ما زال البشر يتعلمون منه دروسا وعبر كثيرة مثل تعاون الذكر مع أنثاه وإخلاصه لها وحمايتها وعدم اقترانه بأنثى أخرى ما دامت على قيد الحياة. والذي يعد من أذكى الطيور والذي اختلف حوله الناس فمنهم من تعجب من ذكائه وتعاون أفراده وجماعته مع بعضهم البعض ومنهم من اتهمه بأنه طائر شؤم وخراب ومنهم من ينزعج من نعيقه المزعج المستمر. إنه طائر يؤمن بالحكمة التي تقول (إن الكثرة تغلب الشجاعة).
مواطن الغربان
الغربان واسعة الانتشار في المناطق الحارة والمعتدلة والباردة حيث توجد في مناطق الغابات والمزارع وفي المدن والقرى وفي الصحاري والقفار والسهول والجبال والوديان والتلال فحيثما طاب لها العيش والمقام أقامت واستقرت لكنها لا توجد في نيوزيلندا وفي بعض جزر بولينزيا وهى طيور ذكية جدا تمتاز بسواد لونها وقوة مناقيرها ومخالبها وللغراب أربع أصابع في كل قدم منها ثلاث أصابع تتجه إلى الأمام والرابعة للخلف وهى صفة عامة في كل العصفوريات والجواثم.

صورة الغراب.

صورة أرجل ومخالب الغراب

صورة قفر(أثر)الغراب.
وتبنى الغربان أعشاشها الكبيرة من فروع وأغصان الأشجار وتبطنها من الداخل بالريش والأعشاب الناعمة وتبني أعشاشها في أعالي الأشجار العالية وفي قمم الجبال ولها قدرة عالية على التحليق في الجو لفترة طويلة من الزمن وتتجمع في أسراب أثناء موسم التزاوج ووضع البيض.


صورة عش الغراب في الشجرة العالية.
وقد شوهدت الغربان وهى تشارك طيور أكبر منها حجما في فرائسها مثل القرع(العقاب) كما شوهدت الغربان تطارد بعض الجوارح عند اقترابها من أعشاشها أو من أجل أن ترغمها على لفظ ما معها من طعام فتلتقطه.

صورة الغراب يشاغب العقاب على فريسته.
أنواع وفصائل ورتب الغربان
يقولون العلماء أن الغربان تتبع العائلة الغرابية Corvidae التي تضم 20 جنسا و نحو 56 فصيلة و 116 نوعا وهى أعظم رتبة في تعدد أنواع طيورها ويتبعها أكثر من خمسة آلاف نوع من الطيور ويبلغ عدد أفرادها أكثر من نصف طيور العالم مجتمعة أي أن رتبة الغربان أكبر رتبة بين الطيور الأخرى مجتمعة. والغربان طيور متوسطة الحجم إلى كبيرة تنتشر في جميع أنحاء العالم على اليابسة وتكثر في المناطق المعتدلة وتقل في المناطق الباردة ومعظمها من الأوابد أي الطيور المقيمة التي لاتهاجر وقليل منها هو الذي يهاجر.
أنواع الغربان
الغربان من الطيور المعروفة في كثير من أصقاع العالم وتتعدد أنواع الغربان وأشكالها وفصائلها وإن غلب عليها اللون الأسود ومن أنواع الغربان نذكر الأتي على سبيل المثال لا الحصر:
1- غراب العقعق العسيري:
واسمه الانجليزي magpieوهويمثل السلالة العربية للعقعق من أقارب الغربان الرأس وأعلى الصدر والجناحان والظهر والزمكي كلها سوداء اللون، أما أسفل الصدر والبطن فبيضاء اللون وكذلك الريشة الكتفية. طائر كبير الحجم قوي المنقار والأقدام. الذنب طويل مشوب بلون أخضر وأزرق معدني. توجد هذه السلالة فقط في شرق مكة المكرمة وتمتد من جنوبها حتى جبال عسير ولا توجد في اليمن. وتعيش في غابات العرعر على ارتفاع 2250 مترا إلى 2760 مترا فوق سطح البحر.

صورة غراب العقيق العسيري.
2-الغراب النوحي:
(غراب إربي): طائر أسود مع لمعة مزرقة. في حجم الغراب النوحي بني الرقبة السابق وصفه. مقيم من الأوابد. يوجد في جزر الكناري وسواحل شمال افريقيا حتى جمهورية مصر العربية. تضع الأنثى من ثلاث إلى سبع بيضات زرقاء مخضرة، وهو مثل نظيره السابق يغشي الصحاري المفتوحة ومناطق المرتفعات.

صورة الغراب النوحي.
3-الغراب مروحي الذيل :
واسمه الانجليزي fan tailed raven وهو الذي يطلق عليه أيضا اسم «غراب البين». طائر أسود اللون مع لمعة بنية مزرقة أصغر قليلا من الغراب النوحي بني الرقبة، ويسهل تمييزه عنه خصوصا أثناء الطيران بذيله القصير مروحي الشكل، الذي يكسبه مع جناحيه العريضين مظهرا يقرب من شكل خفاش الثمار الكبير. وعند وقوفه على الأرض تبرز أطراف جناحيه متعدية الذيل لأنها أطول منه والمنقار ضخم وبه شويكات أنفية قصيرة واضحة عند قاعدته و يتواجد بمناطق التلال والمرتفعات الصخرية في جنوبي شرق إفريقيا في السودان واريتريا والحبشة والصومال وشمال كينيا وجنوب الساحل الغربي للبحر الأحمر وجبال الحجاز على طول الساحل الشرقي للبحر الأحمر من عدن إلى شبه جزيرة سيناء وفلسطين والأردن ومنخفض البحر الميت.


صورة الغراب مروحي الذيل.
4-غراب المنازل الهندي:
واسمه الانجليزي house crowطائر نحيل صغير الحجم يبلغ طوله نحو 40 سم. أسود الوجه والحلق والظهر والجناحين والذيل ورمادي اللون في مناطقة البطن يعيش في القرى والمدن ومناطق المزارع وهو طائر مقيم تم إدخاله إلى المنطقة ويعيش في مرتفعات عمان والامارات العربية المتحدة ويشاهد أحيانا في جبال الحجاز ونادرا شمالي الجزيرة العربية حتى الكويت والبحرين.

صورة غراب المنزل.
5-الغراب الأزرق (سلالة البحر المتوسط) :
واسمه الانجليزي أصغر قليلا من طيور السلالة الأوروبية وافتح منها لونا، طول الجسم نحو 43 سم. مقيم في منطقة البلقان وجزر سردينيا وكورسيكا. ويوجد في منطقة الشام (سوريا وفلسطين) وفي مصر.

صورة الغراب الأزرق اللماع.
6-غراب القيظ (السلالة الغربية): واسمه الانجليزي rook لون ريشه أسود مشوب بلمعة بنفسجية أرجوانية مزرقة اللون. الوجه في الطيور البالغة عاري عن الريش مبيض اللون وله بقعة رمادية واضحة عن قاعدة المنقار. طول الجسم 45 سم. يقيم ويتوالد في وسط أوروبا والجزر البريطانية ويهاجر شتاء إلى جنوب أوروبا وحوض البحر الأبيض المتوسط وأحيانا إلى شمال افريقيا. يعيش في مناطق المزارع حيث يوجد في أسراب ونادرا مايرى منفردا، يتغذى على الثمار والحبوب والحشرات والديدان.

صورة غراب القيظ.
7- الغراب الزرع (السلالة الشرقية):
واسمه الانجليزي jakdaw يسمى. طائر صغير الحجم يبلغ طول جسمه 33 سم. طائر مهاجر من شرق أوروبا إلى كشمير وتركستان. يزور مصر وفلسطين شتاء، يهتز أثناء سيره ويقع على ظهر الغنم ليلتقط ماعليها من حشرات.

صورة غراب الزرع.
8-الغراب الأعصم (غراب الصرود أحمر المنقار والساقين):
واسمه الانجليزي red billed choughوهو متوسط الحجم يبلغ طول الجسم حوالي 40 سم، أسود اللون مع لمعة أرجوانية أو بنفسجية مزرقة. منقاره وأرجله حمراء. مقيم في جنوب أوروبا وآسيا الصغرى ومنه سلالة تعيش في لبنان وجزيرة كريت. ذُكِر وجوده في جنوب غربي الجزيرة العربية ولكن ذلك غير مؤكد.

صورة الغراب الأعصم أحمر المنقار والساقين.
ويتميز الغراب بهيبة لونه الأسود وصوته الجهوري مما جعل الناس تتشاءم من رؤيته أو سماع صوته. والغراب تجذبه كثيراً الأشياء المعدنية واللامعة والملونة فقد وجد العلماء المهتمون بدراسة سلوك طيور الغراب بأعشاش الغربان قطعا من الصابون الملونة والأشياء المذهبة اللامعة.

صورة الأشياء الملونة واللامعة التي وجدت بعش الغراب.
فوائد ومضار طيور الغربان
ويعتبر الغراب من الطيور المفيدة والضارة للإنسان في آن واحد. فكيف يكون الغراب ضارا ومفيدا للإنسان في آن واحد؟؟!!. 1-طيور الغرابان مفيدة للإنسان لأنها تتغذى على الآفات والحشرات التي تضر بمحصول الفلاح شأنه في ذلك شأن الجوارح الأخرى كما أنه يتغذى على الحشرات التي تضر بالحيوانات فالغربان تتغذى على القراد والحلم والدب الذي يضر بالحيوانات وخصوصا الإبل والبقر والماعز. 2-طيور الغرابان مضرة بالفلاح لأنها تتغذى على المحاصيل الزراعية من حبوب وثمار وتتلفها. 4-وأذكر في الماضي أن الغربان كانت تسبب مشاكل كثيرة للمزارعين وكانت الغربان تغير على الدخن وتقطف بمناقير جلب الدخن وجلب الزعر من أسفل العذق وتمسكه بمناقيرها وتطير به بعيدا عن المزارع وتتغذى عليه أو تنقله لأعشاشها لتغذي صغارها. 5-وتغير الغربان على مزارع الحبحب(البطيخ)وتعبث في ثمار الحبحب حيث تنقر دبعة الحبحب وتأكل منها وتتنقل من دبع لأخرى تنقر وتلف الكثير جدا.

صورة الغراب وبمنقاره عذق زعر.

صورة الغراب وبمنقاره غذق دخن. 6-
والغربان تضر كثيرا بالحيوانات التي بظهورها جروح فهو يقع على ظهور الإبل التي بظهورها قواصي(جروح) يسببها الخي العرص(الغير مناسب) والتحميل وينقر هذه الجروح ويهتكها ويأكل منها حتى تنزف منها الدماء. 7-كما تقع الغربان على ظهر الحمير التي بظهورها سر أو دبرة (جرح) يسببه الشد والتحميل وينقر ويهتك تلك الجرح ويأكل منها حتى تسيل الدماء. وقد أطاق العرب على الغراب اسم (بابن دأية) لأنه ما وجد دبرة أو جرحا في ظهر بعير أو حمار أو دابة إلا وقع عليه ونقره وآكل منه حتى تسيل منه الدماء.

تم تقليل : 91% من الحجم الأصلي للصورة[ 700 x 397 ] - إضغط هنا لعرض الصورة بحجمها الأصلي

صورة غراب على رأس واحدة من الإبل.

صورة الغراب على ظهر حيوان أخر.
مشية الغراب
لمشية الغراب قصة معروفة لدى العرب القدامى فقد زعموا أن الغراب رأى حمامة تمشي فأعجب بمشيتها وأراد أن يمشي مثل مشيها وبدءا يقلد مشي الحمامة ولم يقدر على إحكام وإتقان مشي الحمامة وعندما يئس من ذلك وأراد أن يعود لمشيته الأولى فإذا هو قد اختلط مشيه ولم يستطع العودة لمشيته الأولى وصار الغراب أقبح الطيور مشياً. والغراب هو طائر يتبع جنس Corvus ومنه حوالي 27 نوع تنتشر في معظم أنحاء العالم ما عدا القارة القطبية الجنوبية وأمريكا الجنوبية والذكور عادة اكبر حجما من الإناث.
اصغر أنواع الغربان

هو نوع من الغربان يسمى غراب السمك Corvus ossifragus وينتشر هذا النوع على الشريط الساحلي للولايات المتحدة الأمريكية الجنوبية الشرقية ويتغذى على الأسماك ويتميز بصغر حجمه فهو يساوى حجم حمامة صغيرة ويتميز أيضا بصوته الحاد المرتفع جدا والذي يسبب إزعاج باقي أنواع الغربان. غذاء الغربان طيور الغربان مزدوجة التغذية أي أنها (تتغذى على المحاصيل النباتية والكائنات الحية)فهي تتغذى على المحاصيل الزراعية من حبوب وثمار وفواكه وتتغذى أيضا على الديدان والحشرات والقوارض والقواقع وبيض الطيور الأخرى والأسماك وعلى جيف الحيوانات الميتة وبقايا فرائس الحيوانات المفترسة وتقوم الغربان بتخزين غذائها وتخفيه بأوراق الأشجار والنباتات وغيرها من الأشياء بعيدا عن أنظار أعدائها.
أعداء الغربان 1-
طيور البوم التي تقوم بمهاجمته الغربان ليلا في أعشاشها وافتراسها. 2-الصقور الكبيرة(العقبان)تهاجم الغربان أحيانا وتفترسها. 3-القطط البرية والتوفة والثعالب تفترس الغربان.
لغة التعارف بين الغربان
تتعارف الغربان بإصدار أصوات عالية بترددات مختلفة وهذه الترددات تعتبر لغة التعارف فيما بينهما فلكل نوع من الغربان صوتا بتردد معين وهذه الترددات بمثابة شفرات متعارف عليها للمجموعة الواحدة فعند سماع أحد الغربان لصوت غراب أخر غريب عن نوعه أو عن قبيلته نجده يصدر صوتا مستمرا عن طريقه تتجمع جميع غربان قبيلته وتحشد جموعها وتتصدى لهذا الغراب الغريب عنهم وتبدأ في قتاله لهذا فالغربان تؤمن بان الكثرة تغلب الشجاعة.
مجتمع الغربان

الغربان طيور اجتماعية فهي تعيش أزواج ومجموعات صغيرة وفي تجمعات كبيرة وكل تجمع يسمى (بالمجثم roost) والمجثم الواحد يقطنه المئات بل الآلاف من الغربان والتي تنتمي لنوع واحد وتتواجد أفراد المجثم على عدد من الأشجار المجارة لبعضها والحكمة من معيشة الغربان في تجمعات كبيرة أن الغربان تؤمن بفطرتها التي وهبها لها الله عز وجل الكثرة تغلب الشجاعة والقوة فالغربان طيور ضعيفة مقارنة بأعدائها من الصقور والبوم والتي تنشط ليلا وتفترسها لهذا فتعيش الغربان في تجمعات كبيرة ترهب بها أعدائها من الطيور الأخرى حيث تبدأ الغربان بإصدار نعيقها المرتفع المستمر قبل غروب الشمس لتتجمع من جميع الاتجاهات وتبدأ كل جماعة أو كل مجثم بالسكون والاستعداد للنوم داخل أعشاشها.
أحيانا تلجا الغربان لقتل بعضها!!!ولكن لماذا؟؟؟
أثبتت الدراسات أن الغربان إذا أصيب احد إفرادها بمرض ما ولاحظت الجماعة عدم قدرته على الطيران وأنه سينقل المرض لبقية أفراد المجثم فيأخذوا قرارا بقتله ثم دفنه لأنهم يخافون من انتشار مرضه إلى باقي أفراد المجثم.فيضحوا بهذا الفرد من اجل سلامة الجماعة. من علم هذا الطائر هذا التفكير واتخاذ القرار الجماعي في الوقت المناسب؟؟؟ الجواب:إنه الله عز وجل الخالق البارئ المصور تبارك الله في صنعه وفى حكمته وفطرته جل في علاه.
مكونات أعشاش الغربان
تتكون أعشاش الغربان من أوراق الأشجار والريش وأغصان وأعواد الأشجار والنباتات الجافة ولا تخلو أعشاش الغربان من قطع الصابون والقطع المعدنية الملونة واللامعة وأشياء أخرى ذات ألوان جذابة زاهية مما يدل على أنن هذه الطيور تحب وتقدر الجمال فتقوم بتجميع الأشياء التي تجدها ذات ألوان زاهية وجميلة وجذابة وتحتفظ بها في أعشاشها لتشع أعشاشها بهجة وجمال فهي مملكتها الخاصة. الروح التي تسود ساكني العش الواحد: تسود روح الحب والمودة والرحمة ساكني العش الواحد من الغربان. عكس البعض من البشر الذين يسكنون البيوت والقصور الفاخرة والأنيقة والتي بكل أسف تخلو من روح المودة والرحمة التي أمرنا بها الله عز وجل في قوله تعالى: { وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}سورة الروم الآية(21) بل نجد ببين ساكني تلك القصور سوء التفاهم والخلافات تسود بين أفراد الأسرة الواحدة سواء بين الزوجين أو بين الأبناء والآباء أو بين الأبناء بعضهم مع بعض. سوف تتعجبون من سلوك الغربان التي نتهمها بأنها مصدر الخراب والنحس أنها تفوقت على الكثير من بني البشر فكل عش من أعشاشها إلا وتسود روح الرحمة والمودة والحب والتعاون بين أفراده.
تناسل وتكاثر الغربان

في أواخر فصل الشتاء من كل عام وعندما يبلغ الذكر لسن البلوغ ( 4 سنوات تقريبا) يبدأ بالبحث عن شريكة حياته وتبدأ الرحلة بإصدار صوتا مرتفعا ينادى به على الإناث البالغة ( 3 سنوات تقريبا) إلى أن تقترب واحدة منه فيبدأ بنفش ريش جسمه وجناحيه وذيله قليلا كعلامة منه على قبولها ثم يبدأ في الغناء لها أغنية قصيرة ثم يحدث الزواج بينها ويبدأ كلا منهما في تنظيف ريش الآخر وتجهيز وبناء العش الحياة الزوجية والذي يستغرق بناءه حوالي أسبوعين. وبعد أن يصبح عش الزوجية جاهزا تبدأ الأنثى بوضع البيض حيث تضع أنثى الغراب بين2-6 بيضات خلال أسبوع ومدة حضانة البيض تقريبا19يوما ويتعاون الزوجان على حضانة البيض وحماية العش. وذكر بعضهم: أن الغراب يسرق بيض الحدأة ويترك مكانه بيضه فتقوم الحدأة بحضن البيض فإذا فرخت فتأخذ الحدأة الذكر العجب من شكل الفرخ الناتج من الفقس فيأخذ بالزعيق ويضرب الأنثى حتى يقتلها.

ثم يفقس البيض بنهاية فترة الحضانة وتخرج الأفراخ يغطي أجسامها زغب يميل للبياض وبعد أسبوعين يبدءا ظهور الريش على أجسام الصغار وتظل الصغار بالعش بين 30-45 يوم ويتعاون الذكر والأنثى على توفير الغذاء للصغار حتى تعتمد على أنفسها.

صورة أفراخ الغراب في سن التدريب والتعلم.
ثم تبدأ الصغار وبمساعدة الأبوين تعلم الطيران وكيف الحصول على الغذاء وجمعه وتخزينه وكيف مواجهة المخاطر وتجنب خطر الأعداء. ولا تبيض أنثى الغراب إلا مرة واحدة في السنة فهي لها جيل واحد فقط من الأبناء سنويا. وذكرت مجلة الإعجاز العلمي في عددها الحادي والعشرون تاريخ جمادي الأولى 1426هـ أن الغراب إذا فقس عن أفراخه خرجوا وهم بيض فإذا رآهم أبواهم كذلك نفرا عنهم أياما حتى يسوّد الريش فيظل الفرخ فاتحا فاه يتفقد أبويه فيقبض الله تعالى طيرا صغيرا كالبرغش فيغشاه فيتقوت به تلك الأيام حتى يسود ريشه والأبوان يتفقدانه كل وقت فكلما رأوه أبيض الريش نفرا منه فإذا رأوه قد اسود ريشه عطفا عليه بالحضانة والرزق . وليس ثمة أكثر خشونة ولجاجة وفظاظة من صوت الغراب . وقال القزويني في كتابه: (عندما يفقس بيض الغراب يكون الفرخ أبيض بلا ريش فتفزع الأم وتتركه فيبعث الله تعالى ذبابا كثيرا فيأكل الفرخ منه حتى ينبت ريشه ويَسْوَد عندئذ تعود إليه أمه بعد غياب الذباب والبق). قال خلف الأحمر: «رأيت فرخ الغراب فلم أرَ صورةً أقبح منه ولا أنتن، ورأيت رأسا كبيرا ومنقارا طويلا مع صغر البدن وقصر الجناح، وهو أمرط منتن الريح». هل يتزوج ذكر الغراب أنثى بأخرى؟ أكدوا العلماء أن ذكر الغراب لا يتزوج بأنثى أخرى مطلقا طيلة حياته وحياة أنثاه والتي قد تمتد في بعض الأنواع إلى 21 عاما باستثناء حالتين فقط وهما: الحالة الأولى: عندما ينتظر فقس البيض الذي وضعته أنثا فإذا لم يفقس البيض ولم تخرج الأفراخ فإن الزوجين يفارق كلا منهما الآخر ويبدأ كلا منهما البحث عن شريك آخر. الحالة الثانية: يتزوج ذكر الغراب بأنثى عند موت أنثاه الأولى. سبحان الله الغراب ذلك المخلوق الضعيف يعلمنا اليوم دروسا وعبر في المحبة والمودة والإخلاص بين الزوجين وانه عندما يبحث عن أنثى أخرى للزواج منها فيكون لسبب قوى وقهري وهو إما للحفاظ على نوعه وذريته أو لوحدته بعد موت وليفته و ليس للبحث عن جمال أنثى أخرى أجمل من أنثاه أو اصغر سنا منها أو ... أو....أو...
مهام أفراد الأسرة في مجتمع الغربان
الأنثى تكون مهمتها الأساسية هي حضانة البيض حتى الفقس وإطعام الصغار بعد الفقس أما الذكر فمهمته الأساسية حماية العش من الأعداء حيث يقف على حافته لمنع دخول أى ذكر غريب من مجثم آخر وإذا دخل عشه يقوم بقتله. وكلاهما أيضا يقوم بالبحث عن الغذاء وجلبه إلى العش. عند وجود أكثر من جيل من الأبناء داخل العش فتقوم الأبناء بمساعدة الآباء فى جلب الغذاء وتنظيف العش وإطعام الصغار وحماية العش. سبحان الله درس آخر نتعلمه من ذكر الغراب وهو حفاظه على بيته وحميته ونخوته تجاه أنثاه وصغاره بالإضافة لمساعدته لأنثاه فى تربية الصغار والحصول على الغذاء. الغراب في العلم الحديث: اثبت العلماء المختصون بدراسة علم سلوك الحيوانات والطيور في أبحاثهم أن الغراب هو الوحيد من بين سائر الحيوانات والطيور الذي يقوم بدفن موتاه. وأثبت العلماء أن الطيور الجارحة ومنها الغراب تنقل إلى الإنسان الكثير من الأمراض الفيروسية والبكتيرية والطفيلية والتي تدعى(Reservoirs for diseases) ومنها أنفلونزا الطيور التي انتشرت بين البشر. وطريقة نقل هذه الأمراض تختلف حسب نوعية المرض إما عن طريق الفضلات التي تحتوى على الميكروبات المسببة للأمراض والتي تتحول إلى مسحوق ينقله الهواء وإما عن طريق الرذاذ من الفم وإما عن طريق تلوث الماء والغذاء بالفضلات المحتوية على الميكروبات التي تنقلها بعض الحشرات مثل الصراصير والذباب وإما عن طريق الدم بواسطة البعوض والقراد.
ذكاء الغربان
قام فريق بريطاني بأخذ احد الغربان إلى احد المعامل البريطانية ووضعوا لحم مهروس داخل أنبوبة اختبار وبالقرب منها قطعة من سلك معدني وتركوا الغراب مع هذه الأدوات داخل المعمل وقاموا بتصوير ما يحدث. فوجدوا بعد اقل من 10 دقائق أن الغراب قام بثني نهاية السلك المعدني باستعمال منقاره ورجله ليصبح السلك مثل الخطاف وأمسك السلك بمنقاره وأدخله إلى داخل أنبوبة الاختبار ثم قام بسحب اللحم المهروس من داخل أنبوبة الاختبار ثم التهمه فاعتقدوا العلماء أنه فعل ذلك صدفة. فكرروا التجربة 10 مرات ونجح الغراب في العشر مرات في إخراج اللحم والتهامه. كما قام احد العلماء المهتمون بدراسة سلوك الطيور بتتبع احد الغربان التي تسمى wild hooded crow والمنتشرة في أرض فلسطين الحبيبة وسوريا والأردن ولبنان وفجأة وجد احد أنواع الغربان تقوم بتجميع فتات الخبز وتشبكها بمساعدة أصابع أرجلها بقطع من أغصان الأشجار ثم تسقط قطع الأغصان التي ثبتت عليها فتات الخبز في البحيرة وعندما تتجمع الأسماك على فتات الخبز في الماء تنقض على السمك وتمسك به بمنقارها أو بمخالبها ثم تطير بالسمك إلى عشها. لقد تعجب هذا العالم من هذا المشهد وكاد يجن ويقول من وضع هذا الذكاء وهذه الحكمة في عقل هذا الغراب؟؟؟ ونقول له انه الله عز وجل والذي أخبر البشرية به في القرآن الكريم المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين قبل أكثر من14 قرنا عن ذكاء هذا الطائر فلنتدبر كلام الله عز وجل.
صورة الغراب يفترس سمكة.

صورة الغراب يعتدي على بيض طائر أخر.
الغراب في الأمثال العربية
يقول العرب:صُرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ غُرَابٍ: أي ضاق عليه الأمر أو المعاش وطَارَ غُرَابُهُ: أي شاب رأسه وغُرَابٌ أَبْقَعُ: وتطلق على الرجل شديد الخبيث والدهاء ولاَ يَطِيرُ غُرَابُهَا:لوصف الأرض الخصبة كثيرة الثمار والخيرات وأحذر من غراب: تقال لوصف الرجل شديد الحذر و أبصر من غراب وأحذر من غراب وأدهى من غراب حيث يضربون المثل بالغراب في قوة البصر وشدة الحذر والدهاء. ويقولون: أبكر من غراب لأنهم يزعمون أنه أشد الطير بكورا وأزهى من غراب لأنه إذا مشى يختال في مشيته ومعجبا بنفسه وأصفى عينا من غراب أو أصفى عيشا من غراب وأشأم من غراب وأفسق من غراب وأشد سواداً من غراب وهو أشبه من الغراب بالغراب. ويقولون أيضا: وجد ثمره الغراب أي أنه أجود الثمر لأن الغراب ينتقي أجود الثمر. ويقولون أيضا: ليس بصياح الغراب ينزل المطر وهو في المعنى مثل قولهم وما نيل المطالب بالتمني.
معتقدات في الغراب في الماضي
حملت الغربان سمعة سيئة لدى العرب منذ القدم وتواترت هذه السمعة عبر الأجيال والزمن وساعدت عوامل كثيرة على رسم صورة قاتمة للغربان مثل لونها الأسود و شكلها القبيح وصوتها القبيح ونوعية غذائها وتلصصها كل ذلك ساهم في رسم معالم هذا الطائر في شكل طائر أسود كئيب المنظر ويأكل الجيف و يسرق طعام الغير انتهازي شرس فتطيَّر منه الناس وتشاءموا حتى من مجرد رؤيته أو سماع صوته وألصقوا به الأخبار المشئومة حتى صار رمزا من رموز التطير والفأل السيئ وزاد على ذلك صوته الكريه الذي ينذر بالشؤم عند سماعه وبورود سيئ الأخبار. وقد جعل المتشائمون لكل حرف من حروف اسم«الغراب» دلالة سيئة ومعنًى رديئا فالغين لديهم تعني الغم والنكد والراء تعني الردى والهلاك والباء تعني البؤس والشقاء ولذا ضربوا بالغراب المثل في النحس وسوء الطالع وربطوا بين وجود الغراب وبين خراب الدور والمساكن بل وزوال القرى بأكملها وأطلقوا عليه مسمى «غراب البين» أي الفراق. واعتقدوا أنه لو صادف الغراب إنسانا ونعق أمامه بصوت حزين فإن ذلك يعني دنو أجل ذلك الإنسان وقرب أجل موته. وكثيرون هم الذين يتشاءمون عند رؤية الغراب خصوصا في الصباح الباكر حيث يغلب عليهم الظن بأن يومهم هذا سيكون يوم سوء ويزداد تشاؤمهم إذا اقترب الغراب من منازلهم وصاح ويكادون يجزمون بأن ذلك ينذرهم بموت واحد من أهل البيت أو من أهل القرية وهناك الكثير من القصص التي تروى لتأكيد هذا الظن ومنها: أن أحدهم رأى غراباً يحوم في صباح يوم من الأيام حول بيته وينعق بصوت كريه وكلما طارده ليترك المكان عاد وكرر الحوم والنعيق ولم يمض ذلك اليوم حتى قُتِل أحد أبناء هذا الشخص في حادث ولم يعد إلى البيت. ويستدل بعض أهل البادية من رؤيتهم الغراب على ما سوف يحدث لهم في يومهم من خير أو شر فإذا كان في طريقه لقضاء أمر من الأمور ورأى غرابا وحيدا فإنه يعتقد أنه لن يوفق في مهمته ولن يحقق هدف رحلته فيعود قافلا من حيث أتى ويفوز بالإياب. أما لو صادف بطريقه غرابين معا فما أسعد حظه في ذلك اليوم ويمضي في طريقه متأكدا من نجاحه في تحقيق هدفه وقضاء حاجته. وقد اشتق العرب من اسم الغراب «الغربة والاغتراب» بما تعنيه من الفرقة والألم والمعاناة. ومن معتقداتهم أن الغراب إذا صاح مرتين فهو شر أما لو صاح ثلاثا فهو خير. وكان البدو الرُحَّل إذا هموا بالرحيل إلى مكان آخر ورأوا غرابا قادما من الجهة التي يقصدونها عزفوا عنها وتوجهوا إلى غيرها وإذا نزلوا بأرض ورأوا لحظة نزولهم فيها غرابا أو بومة رحلوا عنها في الحال لاعتقادهم بأنها ستكون شرا عليهم ومحلا للمصائب التي سوف تحل بهم لو نزلوا فيها. وبالطبع فإن هذا التطيُّر والتشاؤم هو من مخيِّلة الإنسان وليس له أساس يستند إليه فلا معنى للتطيُّر والتشاؤم لرؤية إنسان أو حيوان أو غيره. وقد نهى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن ذلك في الحديث الشريف الذي رواه الشيخان وهما. 1-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ رواه البخاري (5316). 2-عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ.رواه مسلم (2224) وفي رواية للبخاري : لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفُـرّ من المجذوم كما تَفرّ من الأسد . وفي رواية للشيخين : لا عدوى ولا صفر ولا هامة . فقال أعرابي : يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ؟ قال : فمن أعْدَى الأول؟ والتطيُّر عادة عربية جاهلية قديمة قبيحة وهذه العادة لا تقتصر على العرب وحدهم بل الكثير من الناس في أنحاء العالم ما زالوا ليومنا هذا يتطيرون حتى في الدول التي تدعي أنها متحضرة يتشاءمون ويتطيرون من أشياء لا معنى لها ومازال الرقم 13 يحمل أقسى صور التطير عند كثير من الناس ومازال الكهان والعرافين والدجالين يقومون بدورهم في استطلاع حظوظ الناس وهناك الكثير من المثقفين والمفكرين والقادة يرسمون سياسة شعوبهم ودولهم بناء على نصيحة العرافين والكهنة. تابع

[حسن العمري]

الهدهد ذكر في القران الكريم


قال تعالى على لسان النبي سليمان عليه السلام:
﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20)لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21)فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ (22)إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23)وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ (24)أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26)قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27)اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29)إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30)أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31)قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ (32).﴾، (النمل).



سبحان الله خلق كل شيء وأحسن خلقه فطائر الهدهد يعتبر من أجمل الطيور ويحوز على المراتب الأولى في مملكة الطيور من حيث جمال الشكل .


وطائر الهدهد معروف جدا عند العرب بشكل خاص والمسلمين بشكل عام لما قد جاء من ذكره في الكتاب والسنه .
وقد نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الهدهد فقد روى عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ( نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحلة والهدهد والصرد) رواه أبو داود



أخبر عبدا لله بن العباس رضي الله عنه أن الهدهد يرى الماء في تخوم الأرض وفعلاً فمن الآية الكريمة تجد أن الهدهد سافر من الشام حتى اليمن عبر صحراء الحجاز ونجدحتى وصل إلى سد مأرب في مملكة سبأ فهو أفضل دليل للبحث عن المياه العذبة في الصحراء والأراضي المقفرة.


والهدهد من الطيور المشهورة والمعروفة بجمالها، طوله حوالي 30سنتيمتر ومنقاره 5 سنتيمترات، ويتميز بتاج وردي اللون ذو قمة سوداء.



ولون ريش الهدهد بنى محمر وريش الأجنحة مخطط عرضي بالأبيض والأسود وذيل أسود اللون مع قاعدة بيضاء.



ويأكل الهدهد الحشرات والديدان من باطن الأرض ويبنى عشه في أماكن مختلفة بعيدة عن الأعين في شقوق الصخور وجذوع الأشجار وله بصر حاد وهو سريع الطيران وكثير الطلعات الاستكشافية، ومشهور بشدة الخوف وبالسكون فإذا احس بالخطر استلقى على الأرض وتظاهر بالموت حتى يزول الخطر .



تابع

[حسن العمري]

طائر السلوى(السماني) ذكر في القران الكريم



قال تعالى:
(وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (البقرة:57)



ويذكر القرآن أنه كان منة من الله على بني إسرائيل كل أيام الأسبوع ما عدا السبت فيتزودوا بطعامه ما يكفيهم ثم سئلوا الأدنى فأخذه عنهم.



وقد كان السلوى الذي أعطاه الله لبني إسرائيل يأتي لأحدهم مشوياً فيأكله ثم يتركه عظاماً فيعود طيراً بإذن الله .



والسماني من العائلة الدجاجية يتواجد في كل العالم خاصة في الجزر مثل مدغشقر واليابان وغينيا الجديدة ونيوزيلندا والفليبين.



وتعتبر من المهاجرات ودجن بعضها للتربية والتسمين طوله 13- 26 سم ويختلف من بلد لآخر .



وتختلف فصائلها وله عدة ألوان تعيش في أسراب(كل سرب يحوي 100 طائر) وهو احادية التزاوج كالحمام .





تابع